Не даст Бог ждать или терпеть
Больше, чем можешь ты!
Всегда во всем Он даст ответ!
Дождись! Получишь ты!
Ответы на свою нужду!
Проблемы Бог решит!
И все что было, слезы все,
Бог в благо превратит!
Бог дарит радость, счастье, мир!
И никогда не бросит!
С тобою Бог сейчас идет!
Ведет тебя за руку!
Не бойся! Все произойдет!
Держись за Божью руку!
Доверься! Просто улыбнись!
Бог дал тебе победу!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Лидия, спасибо!
Вот только с рифмой...
Ведь проза отличается от стихов не только столбиком, но и рифмой. Комментарий автора: И Вам спасибо за замечания:) Знаете, я не поэт и не филолог. Пишу то, что "исходит из сердца", когда есть побуждение... Я знаю, что этот "стих" есть ответ и поддержка для кого-то...Кто-то ждет эти слова...Я не хотела его печатать из-за "рифмы"...Но когда 3 раз услышал - печатай... Я его напечатала:)
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
