Есть на Земле страна такая,
Обетовал её Господь.
В ней жизнь прекрасная, иная,
Течёт там молоко и мёд.
Но в той стране, по воле Бога,
Однажды в горе и тоске,
Там, на горе, за грех народа
Христос наш умер на кресте.
Припев:
На горе, на кресте, на Голгофе
Все страданья Христа и муки.
На горе, на кресте, на Голгофе
Иисуса пробитые руки.
На горе, на кресте, на Голгофе
Кровь Христова стекала святая.
На горе, на кресте, на Голгофе
Иисус нас любил умирая.
Любовь всё сможет, превозможет,
Любовь, что дал Ему Отец.
С ней добровольно и смиренно
Царь принять смог такой венец.
Но не понять нам, не измерить
Всей той любови до конца,
Ведь для врагов своих прощенья
Просил Он на кресте Отца.
Припев:
Нет, не забыть нам всех страданий,
Что претерпел за нас Христос.
Грехи, болезни и печали
Своею смертью унёс.
Но в день чудесный воскресенья
Наш Иисус сошёл с креста,
Смерть, победив собой навеки
Сел одесную Он Отца.
Припев:
На горе, на кресте, на Голгофе
Он оставил страданья и муки.
На горе, на кресте, на Голгофе
Отпечатки оставили руки.
На горе, на кресте, на Голгофе
Кровь на землю стекала святая.
На горе, на кресте, на Голгофе
Иисус нам открыл двери рая.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Тобой живу, Тобой дышу... - Лина Н.-Л. Написано в ответ на четверостишие из письма-исповеди одной девушки Н.Н. в журнале №2/2003 "Вера и Жизнь". Привожу его:
"Зачем живу?
Зачем дышу?
Зачем я это солнце вижу?
Я вас всех просто ненавижу.
Я просто эту жизнь терплю."...
Проза : Смерть Иерусалима. Рассказы - Николай Погребняк Повесть \"Смерть Иерусалима\", давшая название сборнику, перенесет читающих её в далекое прошлое и расскажет о судьбах трех разных женщин, живших в Иерусалиме. А в рассказах \"Наташкин дневник\", \"Улыбка больного человека\" и \"После Пасхи\" Николай Погребняк предлагает читателю познакомиться с героями, являющимися нашими современниками, которые встали перед жестоким духовным выбором: до конца остаться человеком или думать только о себе.
