Крещение о котором пишут Евангелисты в своём письме, означало – погружение в воду.
Позже Апостол Пётр поясняет сперва пример, затем подобие и лишь после этого смысл.
Пример этому Пётр приводит – строение ковчега в благополучные времена Ноя.
Подобие не в том что все потонули (погрузились в воду), а в том что восемь душ спаслись.
Смысл этому не в плотской нечистоты омытие, а обещание Богу доброй совести,
спасает воскресением Иисуса Христа.
Спасает постоянно.
Возможно ли это в реальности?
Когда мы перестаём считать шаги к Богу, мы погружаемся словно в воду. И когда мы не
чувствуем дня, то мы тонем, тоесть “умираем” духовно для плотского человека.
Это не раздвоение личности.
Скорей всего мы с уверенностью можем осознать самих себя с той точке зрения, которую
выражает к нам Бог.
Мы умираем ежедневно для ветхого человека, он нет.
Новый человек живёт для Бога, он нет.
Что же это означает простыми словами?
На основании слова Божия – мы принимаем те решения, которые подсказывает нам
добрая совесть.
Это не пугливая совесть, не злая, а добрая.
Наше решение следовать воли Того, Кто для нас Воскрес и не желает ничего плохого
невозможно отсчитать шагами по направлению к Богу, так как всё дело в достигнутом
посредством воскресения Иисусом Христом.
Всё дело в достигнутом Иисусом Христом.
Нам дано гарантированное слово и нам предстоит сделать правильное решение,
обещать Богу добрую совесть.
Не пугайтесь!
Нас может убеждать “внутренний страх”, что это не возможно, что это страшно, да и
к тому неизвестно.
Так что нас такое убеждение как бы оправдывает, но на самом деле – наша совесть
будет осуждать.
Это не правильный выбор.
Правильный выбор – это доверие себя Тому, Кто во первых в праве нами управлять,
во вторых желает этого, и в третьих может.
Мы не можем без Него делать правильное решение, правильный выбор, да и не
хотим.
Наша добрая совесть ничего не хочет без Него.
А знаете как добиться управление по доброй совести?
Никак.
Знаете почему?
Если честно, то мы вообще не знаем что это такое, где она находится, какие её
свойства, а Иисусу мы известны полностью.
Он знает наши минусы и наши плюсы.
Он знает даже больше, а это родственные связи с Ним.
Вот именно в этом и состоит наше погружение, погружение в любовь Божию.
Разумеется чувства могут молчать или агонизировать всё самое плохое, на
что они способны, отсюда и наши эмоции будут по меньшей мере – “кислыми”,
по большей в отчаянье.
Мы этого хотим?
Нет.
Но это происходит в реальности.
Вопросы почему или зачем – останутся без ответа.
Но наша добрая совесть находит выход в погружении Слова Божия, уводя нас
от похоти плоти, от всего что связано с Ветхим Человеком и его жутко плохим
духовным упадничеством.
И наоборот, наш Новый Человек благодаря доброй совести чувствует прилив
сил, снова и снова то начало с чистого листа по любви Воскресшего для нас.
Что мы можем, хотим, желаем сделать для Него?
Нам необходимо знать трудный это путь пусть останется для Пилигримов, у
них будет полным полно новых приключений, нам они не нужны – если Он
нас приготовил совсем для другого.
Друзья! Поймите сейчас только одно, если Он нас не готовил для миссии, то
не Новый Человек подражает себя миссионером, пилигримом и хорошо если
эта детская игра не закончится трагедией. Это всё тот же Ветхий Человек со
своими амбициями в форме религиозного.
К чему нас готовит Иисус индивидуально?
К общему!
Но давайте посмотрим что означает для нас всех – общая вера, общее крещение.
Мы видим, что просто крещение в любом его виде не спасает, да и вообще не
омывает наши греховные страсти, а тогда что?
Неужели отчаиваться и быть унылыми, или что ещё хуже стать разочарованным и
обиженным на всех вокруг, включая Бога?
Это разве наш духовный рост приводит к такому результату, или это наш
общий знаменатель в формуле не правильных уравнений?
Наш духовный рост – в том, что мы стали теми, кем Иисус нас приготовил на
данный момент в благословении, а не в отчуждении.
Мы Ему не чужие. Более того даже и не друзья, хороши знакомые, а родные!
Мы дети Божии с того момента – когда мы приняли Иисуса Христа и поэтому
у нас не только лишь наименование детей Божиих, но и быт – сама суть
нашего реального существования в Его благодати.
Мы этого не чувствуем?
До поры и времени – нет, но так или иначе наши чувства тоже будут поправлены,
настроение – настроено рукой Мастера и они будут соответствовать тому кто
мы есть. И тогда мы скажем:
-всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе!
“Всё могу в укрепляющем..” – это действие происходит в настоящем, но если
хотите в реальном настоящем.
Не в прошлом и будущем, а в текущем настоящем.
Что означает настоящее?
Всё то что не фикция, блеф, обман, суррогат, бутафория, подделка.
Это не иллюзия, а истина – вот что означает настоящее.
Более того, теперь речь пойдёт о Духе Святом – Он не ограничивает нас
только во времени Своим настоящим.
Например погружаясь в Слово Божие – Он наставляет нас в текущем настоящем
так как об этом сказал Иисус в Своей земной миссии.
Иисус повторяет это прямо сейчас через Своё слово.
Это первопричина нашего погружения в Бога, в единство с Ним и так же это
наш духовный рост.
Единственный рост, который настоящий и не ограничен временем, так как
до чего мы достигли – в том и стоим.
Дух Святой делает нас свободными к восприятию истины, причём всякой
истины, а не только этой, в которой мы ищем подлинную выгоду не тленной
правды. Эта правда о вечном и неизменном.
Поэтому она выгодна нам для приобретения всех благословений, которыми
нас Бог благословил в Иисусе Христе ещё до создания земли, тоесть это
всегда вне времени, это всегда есть и не изменяется в отличии постоянно
исчезающего времени в прошлое.
Когда мы начали с шагов к Богу, это прошлое уже не найти, хотя нам кажется,
что это было недавно, дней несколько назад, ну пусть недель..
Мы точно знаем мы из этого прошлого простираемся в нынешнем реальном
настоящем.
А ведь так небыло всегда.
Был четвёртый “день” с вечера и до утра, когда Бог сотворил указатели на
время и оно идёт к своему завершению, когда Он же скажет, “времени больше
не будет.”
Для кого то это произойдёт в будущем, а для внимательных к мнению Бога
-существующее как не существующее и Он точно видит не только что
происходит, будет происходить, произошло в прошлом, но так же и то что
примитив ограничений временем не влияет на настоящее вечное, в котором
такое явление как время – всего лишь временный вектор в бесконечности.
Именно в это Он привлёк нас и Его зрение не подводит Его ни на миг,
когда Он говорит, что благословил нас всяким духовным благословением в
Иисусе Христе до создания мира и так же Он видит в нас Свою правду
воскресения Иисуса Христа, где мы вознесены в Нём и посажены одеснуя
престола Божия.
Отсюда происходит благодать и эта благодать никем из нас не заслужена.
Её не возможно заслужить!
В силу Его характера Благого Бога – Он даёт это даром и навсегда.
Вот поэтому, чтобы убедится в этом и принять Бог уже как 2000 лет
сошёл к нам на Землю и открывает, что вне Бога ничего не существует
кроме Самого Бога.
Мы прекрасно понимаем, что наши рамки ограничения не могут пересечь
не постижимое и в этом причина нашего постепенного погружения тоже.
Здесь наши мнения могут разделится, одни скажут нам надо акцентировать
всё наше внимание на могуществе, силе и пользе воскресения Иисуса Христа,
другие скажут, это само собой, но нам необходимо живое общение с
Воскресшим.
Могут быть и ещё другие мнения, со всеми можно согласится последовательно,
тоесть как и кому даст Бог, но в одном мы уже сейчас едины с Ним,
-любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым
-Которым мы взываем Ава Отче!
Почему Отец, Отец!?
Почему переводчики оставили транслитерацию слова Ава без перевода и тут же
не добавляют, а переводят второе слово на все языки со смыслом Отче, Отец?
Можно сказать: так было угодно Духу Святому, которым исполняются и писавшие
Писание и делающие свои переводы в одинаковой степени Божественного
провидения.
Но можно сказать: всё это так, но что за причина у Духа Святого оставить нам
множество слов на Арамейском – в транслитерации, тоесть передачи слова звуком
произношения букв, например что означает “тавифа куми”?
Или зачем нам оставлены слова Иисуса на Кресте “Или, Или лама савахвани”?
“Аваддон” и “Апаллион” сразу произносятся на двух языках – Греческом и на Иврите,
но тут же дан смысловой перевод значения этого имени, зачем?
Предполагаю, чтобы мы не заблуждались на будущее в даре говорить на
других языках без перевода.
Если не знаем смысла перевода, то лучше молчать, так как Сам Бог всегда нам
объясняет всё необходимое для нашего осмысления.
Итак, что нам открыто о Духе Святом?
Неужели только то что Он не научит нас плохому или сектантскому?
А вы знаете, что Дух Святой вообще не будет заниматься разоблачением
чуждого огня, их становиться всё больше и больше, уже миллиарды и тушить
их напрасная трата времени, но вот то что Духу Святому угодно, то это
бес сомнения – поддержать нас и научить нас тому, что мы находим в истинном
огне, а не расточать себя напрасно.
Итак, если мы всё ещё едины в том что любовь Божия излилась в сердца наши
Духом Святым, Которым мы взываем Ава Отче! то мы продолжим под Его
руководством именно в этом направлении.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
